Entonces, te ha gustado la peli o no?

P.D. A mi el poster me parece insultante, de mal gusto y manipulador a más no poder

yo la he visto…decepción….

Tiene defectos evidentes: Se nota la intención que pretenden causar en el espectador algunos personajes, como el cura joven y listillo o que los personajes más bondadosos del opus sean secundarios; y el final exige complicidad por parte del espectador… Pero es potente como ella sóla: Me tuvo enganchó totalmente las dos horas y media, salí en absoluto silencio y golpeado, y me he quedadoo pensando en ella varias veces dos días después. Hacía mucho que no me ocurría. Me parece que Fesser es un gran director, aunque no guionista,
Me ha parecido más interesante como retrato de los fanatismos que del propio opus: Los sistemas de manipular a los miembros parecen poco sutiles, pero me los creo.
Totalmente de acuerdo con el papelón de Mariano Venancio. Es el personaje más cercano al espectador, pero él te hace sentir en su piel. Y la niña, un chorro de luz.
¿Soy el único al que le ha recordado a “Rompiendo las olas”?

La crítica es muy interesante. Seguro que más que la película.
Me interesa la palabra adoctrinamiento. Quizá sea el gran problema del cine español, siempre diciéndonos lo que tenemos que pensar, como si fueramos gilipollas…

Yo la gente que he conocido (aunque ellos creyeran que no lo sabía) y que eran del Opus, las clasifico en 3 tipos:

- Gilipollas.

- Normales.

- Majos y buenazos.

Con independencia de que el Opus me parezca una secta y por tanto me caiga mal. Que no opino lo mismo de la iglesia católica en general, que no me parece ni mala ni buena, o mejor dicho tiene cosas negativas y positivas (hala, ya voy contracorriente, como no la pongo a parir todos a comerme…) Hombre, un punto a favor del Opus es que no comen placentas, eso si…

Y veré la película en dvd. No me llama. Ya se de que va y no es el tipo de dramón que me atraiga.

Yo si que quiero verla. Fesser es un tipo a seguir, independientemente de si acierta más o menos. Es alguien que hace un cine muy particular y verle cambiar de registro sin abandonar su gusto por el espectáculo visual me parece al menos interesante.

Respecto a la polémica poco puedo decir hasta que vea la peli. Aunque creo que hay determinados sectores de la iglesia, cómo el Opus, cuyo historial habla por sí sólo. No sé si la peli tiene más de crítica despiadada o de evidencia de la realidad. Es difícil no tambalearse entre esas dos posibilidades en casos como éste.

Me produce curiosidad ésta peli, pero tampoco me atrae en exceso. En su lugar me he ido a ver “welcome to the terrordrome”, el documental sobre Public Enemy que han puesto en el In-Edit de Barcelona. Si podéis, vedlo. No digo más.

A mi lo unico que realmente no me ha gustado son las interpretaciones de los actores infantiles, sobre todo en la primera parte de la peli, demasiado forzados, parecia que estuviesen diciendo los dialogos “de memoria”.
Eso si, la peli me ha ganado por los ultimos 20 estremecedores minutos, y eso que son dignos del Lars Von Trier mas manipulador y cabron.

a mi me pareció una buena peli. Eso sí, el tercio final se le ve el plumero a Fésser intentando rizar el rizo.

Carme Elías, hasta ahora, no la tragaba como actriz pero me sorprendió mucho con su interpretación. Aunque como Mariano Venancio, ninguno

Yo la vi el pasado Viernes y me gustó mucho. Es un dramón de tres pares de “narices” y puede que se pase con algún giro del argumento para dramatizar aún más la historia.

Yo también me quedo con la actuación de Mariano Venancio pero también me encantó la chiquilla.

Respecto del peliagudo tema del Opus, tal vez a Fesser se le fue la mano pero yo conozco de casi primera mano ciertas historias relacionadas con ciertos grupusculos de la Iglesia y no os creais que Fesser exagera en demasía.

hplovecraft, tu mismo te describes. Seguro que vas de tolerante guais por la vida y todo, oyes, fíjate…

Todavía no he visto la película, me da miedo ver demasiada caricatura o tergiversación de algo que conozco bastante. Estudié tres años en un colegio del Opus. Les tenía bastante manía antes de entrar pero conocerlos me hizo entender dos cosas, la primera es que su rollo no va conmigo sobretodo por que viven la religión como algo matemático y eso te hace caer en radicalismos y ridiculeces, lo segundo que aprendí es que no son una secta, básicamente por que vi que se podía entrar y salir cuando te diera la gana y cagarte en ellos y en sus costumbres sin que tomaran represalias, siempre y cuando fuera por tus creencias y no por hacer el gamberro en clase. Conocí allí a gente maravillosa y conocí gente que daba verdadero asco y entendí por qué pasaba esto: El Opus, de ahí viene su nombre, santifica el trabajo, es decir, uno llega a ser santo (como llegar al Nirvana) a base de currar. El curro da pasta y la pasta llama al pesetero y al corrupto. Un porcentaje muy alto de gente en el Opus está por la pasta, además estos individuos que no creen son luego los más radicales y los que mas exteriorizan su falsa fe. Las bases del Opus nos pueden gustar o no pero no son ninguna lacra para la sociedad, la lacra la tienen ellos dentro.
Continúo por que tengo una historia que contar muy relacionada con la película:
Una tía mía se casó hace muchos años con un chico del Opus que además era hijo de uno de los fundadores. Pasados los años, este señor contrajo cáncer, un cáncer brutal que, por su juventud, se le extendió a lo bestia por todo el cuerpo y murió. No vi nada extraño ni sectario en su muerte, él triste por dejar a su familia y mi tía y mis primos sufriendo muchísimo y llorando como todo hijo de vecino, y os aseguro que pocas personas había en el mundo más del Opus que él y eso es un hecho, no una exageración. Por eso he flipado al leer el argumento de esta película. Está basada en hechos reales pero no me creo que esa fuera la postura oficial del Opus por que he vivido algo parecido y no ha sido así ni por asomo. Intentaré ver la película cuanto antes para desmitificarla, pero espero que se desmitifique, también, el mundo del Opus que es más normalero y en algunos casos ridículo de lo que nos imaginamos.
Saludos!

Para mi personalmente la pelicula la veo floja en algunos momentos mete cosas fuera de lugar y si algo la salva es la gran actuación de Mariano Venancio, me esperaba más de Javier Fesser no se si ha sido que se ha pasado con el guión, pero no me llegó a enganchar, cre que se podría haber hecho una película mucho mejor pero se ha basado mucho en machacar a la iglesia y en hundir al opus, me parece mas una película de TELE 5 con el TOMATE buscando el morbo de la polémica que en una pelicula de Javier Fesser y encima al salir del cine me documenté un poco y leí una carta de uno de los hermanos, pq me pareció muy fuerte la escena en la que la chica muere y todos aplauden, ¡¡¡¡¡¡¡¡te has pasado Javier Fesser¡¡¡¡¡¡¡¡¡, mi vida ni niguno de mis familiares esta ligada a la iglesia pero tengo una hermana y dudo mucho que aunque ella fuera del opus dei(que no lo es) lo ultimo que haría sería aplaudir y dudo tb que los del opus lo hagan. Aqui os pongo la carte del hermano:
Soy Alfredo González-Barros y González, hermano de Alexia, inequívoca protagonista de tu película. Ayer me senté a ver tu rueda de prensa en el Festival de San Sebastián con un objetivo: quería oír cómo argumentabas ante los periodistas que nunca te pusiste en contacto con nosotros y por qué no has atendido nuestra petición formal de que retirases de tu película la referencia explícita a Alexia González-Barros y González.

En esa carta que te enviamos todos los hermanos, se decía que nuestra petición “en nada afecta a la libertad de expresión y creación, que nosotros compartimos como un valor fundamental de toda convivencia libre y democrática”; y añadíamos: “No dudamos de que su hombría de bien entenderá esta petición y pondrá los medios pertinentes para acogerla con la mayor prontitud”. Pero una vez más, no ha sido así. En tu respuesta nos prometiste: “Para vuestra tranquilidad os comunico que ni desde la productora, ni desde la distribuidora hemos utilizado nunca ni pensamos utilizar el nombre de Alexia, ni hacer referencia a ella o a su proceso de beatificación como parte de la publicidad de la película. Tenéis mi palabra”.

Lamentablemente no ha sido así.

Tu afirmación de ayer de que el aplauso al morir la protagonista, se produjo en la realidad cuando murió Alexia (el periodista dijo su nombre) me ha dolido en el alma por lo injusto y terrible de tal aseveración.

No debería hacer falta que te diga que mi hermana Alexia no murió rodeada de aplausos. Murió rodeada de cariño. Cariño de sus seres queridos: padres y hermanos y con el silencio respetuoso de las enfermeras, doctores y enfermos que motu propio se acercaron a la habitación de Alexia.

Murió mientras intentábamos tragar nuestras lágrimas, porque –no lo olvides- para nosotros era un verdadero drama el pensar en tener que soportar su pérdida.

Ya ves qué actitud tan poco original. Una gran pena por la perdida de un ser muy querido. Y es verdad que el gran pesar de su pérdida solo se dulcificaba por el convencimiento íntimo de que Alexia había dejado de sufrir y estaba en el cielo.

Reconozco que esa es la ventaja de ser creyentes.

Y gracias a serlo, mis hermanos y yo podemos convivir y dialogar con personas que piensan de otro modo: nos educaron así.

Te ruego que rectifiques públicamente tu aserto –que quiero creer fruto de un grave error inocente por tu parte- de que los padres y hermanos de Alexia se despidieron de su hija y hermana con un aplauso. Es demencial llegar a pensarlo e inaudito que aceptáramos de nadie tal actitud hacia Alexia.

Fdo. Alfredo González-Barros González

Considero peligrosa a cualquier secta, pero igualmente considero peligroso a cualquier iluminado que se cree en posesion de la verdad absoluta y trata de adoctrinar y hacer proselitismo, disfrazandolo de cine. Y me parece ruin que use el dolor que provoca ver el sufrimiento de una niña y se ensañe en el tema quirurgico para retorcernos las entrañas. Que se dedique a lo suyo, a hacer peliculas y que no nos diga que debemos pensar, que para eso tenemos el libre albedrio. Y que conste que esto mismo se lo diria a alguien de “La obra” que viniese a comerme el coco o a un testigo de Jehova, o a un Hare Krishna. A cualquiera que quisiese decirme que debo pensar y en que debo creer.

Yo no lo veo ruin, a fin de cuentas es el Opus el que trata de canonizar a una niña porque ha tenido cáncer. ¿Por qué esa y no cualquier otro niño en iguales circunstancias? La Iglesia necesita dar noticias y atraer fieles y para eso hacen uso de este tipo de cosas. También quieren beatificar a una niña africana porque se resistió cuando intentaban violarla.

Que el acto de esa persona sea heróico como ser humano no creo que implique ser santo. Porque en ese caso todos tenemos alguno en nuestra familia.

Entiendo que Fesser ha querido contar la historia de esta niña y es imposible desmarcarla del entorno hiperreligioso en el que se sitúa. Quizás luego derive hacia la crítica facilona, no lo sé, pero que el tema está ahí y es parte de la historia que cuenta es un hecho. Evitarlo hubiese sido también muy torpe creo yo, porque el cómo ella y su familia afrontan todo está marcado por esas circunstancias.

Eso no quita que evidentemente los familiares hayan podido molestarse con esas escenas que citan en la carta. Pero no creo que Fesser deba cambiar nada de su peli, es suya y está basada, que no calcada, en el hecho real. Hay que saber diferenciar eso también, aunque el grueso del relato sea muy similar al de Alexia.

Decir que la crítica de Rafa Martín me ha parecido muy buena: diferente y más arriesgada que las que había leído en prensa y en otras web, porque critica el aspecto de la película más peliagudo: la aparición del Opus Dei. Pero me parece una buena crítica por eso mismo, porque al margen de las simpatías y antipatías que levante el Opus -en mi caso, más bien lo segundo- juzga esto en relación a la narrativa de la película y al desarrollo de la misma.

Como mínimo, me han dado ganas de ir a verla para poder opinar…

Pues no es por nada, pero a mi lo que me llama la atención es el otro “Opus”. Ese del que nadie habla. Los masones, rotarios y todo eso. Que al ser grupos cerrados de gente forrada tanto el Opus como los otros (hablando en general), pues son extremos de una misma línea que se tocan. Y si unos son de derechas, los otros son de izquierdas.

Me gustaría ver una película que contara algo de ese mundo. Yo les he visto contratar monumentos declarados patrimonio de la humanidad a golpe de talonario para hacer actos suyos allí. Me llaman la atención, pero de ellos nadie habla. Y ahora que recuerdo me dijeron que yo tenía un tatarabuelo Masón…

Javier, tu mismo lo has dicho: “actos heroicos” eso es sinónimo de Santo en el lenguaje cristiano.
Por lo que yo he entendido la familia no ha pedido que cambie nada de la película, solo ha dicho que no diga publícamente que esa niña está basada en Alexia, creo que está muy claro en la carta.
Por muy raro que sea el Opus no es una secta, no practican ninguna religión inventada por ellos ni reinterpretan la Biblia como les da la gana. Son tremendamente influyentes a nivel mundial, pero quien quiera puede entrar y por supuesto salir y cualquiera puede conocer en que creen y que comportamiento tienen. ¿Alguien de aquí es capaz de ingresar en los masones o los rotarios? ¿alguien de aquí sabe exactamente en qué consisten estas organizaciones?

Exeo ¿Alguien de aquí sabe exactamente en que consiste el Opus?

La gente normal no. Hay un secretismo absoluto. Sabemos lo que poco a poco nos cuentan. Que si ese lleva ese anillo significa no se qué estatus en la orden, que si numerarios, supernumerarios… Y he conocido casos de gente que se tuvo que ir porque “no aportaban lo suficiente” (que les echaron, vamos). Lo mismo hay con los rotarios, pero ellos aun más discretos. Eso si, mucho dinero por medio, en las dos. Hay mucha gente que ve con buenos ojos al Opus, yo lo que creo es que no se enteran de que va la movida. Y hacer Santo al Escribá de Balaguer ese (fundador del Opus), solo por el dinero que dió al Vaticano… así pasa (No nos engañemos, fue por eso). Que antes iba a misa los domingos y ahora paso olímpicamente de la iglesia (pero insisto que aun así tiene sus partes buenas en general, pero el Opus, desde luego que no). No todos los Santos son héroes.

Dices que no sabes en que consiste el Opus pero aseguras que no tiene nada bueno. Es contradictorio.

^^ Es verdad. Me expresaré mejo: lo que se del Opus me echa tanto para atrás que prefiero dejar de saber de esa gente

He visto la película y creo que la intención de Fesser es ir más allá de la fácil crítica al Opus, más bien me atrevería a decir que el director ofrece una crítica del fanatismo religioso en general que en ocasiones ensombrece los sentimientos humanos, y como determinadas personas (en el caso de la película el Opus) se aprovechan de este hecho en su propio beneficio.
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No es ruin usar el cine para hablar del Opus, es ruin usar la tragedia de una niña. Si quieres hablar del Opus a la gente, habla de ello. Con solo hablar de sus colegios mayores ya tendrias para varios documentales. Pero usar el drama para entrarnos por la via sensible, joder eso es manipulacion y burda.